苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。

谢益显在《完整掌握国家主权概念》一文中指出：近二十年来的战争与冲突更多地发生在一国之内，如波黑战争、科索沃战争、卢旺达种族大屠杀等等，这些违反人道、有悖人类文明通识的行为日益成为维和行动的对象。在这个意义上说，维和行动成为一种超国家主权的国际行为，国家主权概念在理解上发生了改变。事实上，国家主权概念的变动，还发生在更广泛的国际事务领域。随着经济全球化走向深入，国际贸易需要在一个多边协商的框架下实现共赢；互联网冲破了文化的边界；环境问题、能源问题、粮食问题、公共卫生安全问题等，都需要人类共同面对，往往不是一个主权国家所能独立解决的。可以说，一国的决策或会引起全球的连锁反应，相应的，决策的出台就需要在全球背景下进行思度与考量，“主权让渡”概念浮现出来。有关材料的解读正确的是（）。

下列对历史事件发生背景的描述准确的是（）

中国共产党成立以后，中国革命呈现出了哪些新面貌？

战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。

1969年在海牙召开的欧共体峰会公报指出，在遵循《罗马条约》的基础上吸纳其他欧洲国家，无疑将使欧共体的规模扩大到能够适应当前世界经济和技术的需要的程度。公报中的“其他欧洲国家”指的是（）。

近代中国社会的两对主要矛盾是什么？

万历时王世懋在《二酉委谭摘录》中说：“天下窑器所聚，其民繁富，甲于一省”“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝”，因而他戏称景德镇为“四时雷电镇”。材料反映（）。

1956年，党和政府提出了“百花齐放，百家争鸣”和“长期共存、互相监督”的方针。它们的相同点是（）。

学术界普遍认为：“邓小平继承和借鉴了列宁的新经济政策思想，并同时发展和提升了这一思想。”邓小平“继承和借鉴”主要表现在（）。