杜佑《通典》认为，文才美秀一科即为进士科之始，而（）被视作科举制产生的标志。

墨家私学代表（）的利益与立场，以（）为主要内容，其教学、管理制度在先秦私学中也是独辟新径。

1922年“新学制”，或称（）。

（）打破了明清以来专习八股时文、沉溺科举、追逐富贵利禄的恶劣学风，主张教以经世致用的实学，提倡实事求是、无证不信的学风，堪称清中叶以后书院之楷模。

北齐（）促使教育管理真正走向独立。

古埃及表形文字——纸莎草古埃及文字的书写较为复杂，最早的字体是（）。

考试周期和年份的固定，是科举考试高度（）的重要表现。

在经费管理上，儒家私学经费来源并不固定，主要来自（）。

1928年，大学院召开教育会议，提出废除党化教育名称，改称（），即以实现三民主义为目的的教育。

具体负责管理州学的官员是（）。