黄庭坚的文学理论反复强调的有三点，不包括以下哪一点（）。

艺术简化抓取的是对象的整体或根本，不在细节和局部方面作过多纠缠。

文学的超越性表现为文学对人与（）关系的超越。

所谓“思与境偕”，就是诗人的情思与景物描写融为一体，妙合无垠。作为审美境界的“境”，本来就不是纯粹的客观存在，而是情与景、心与物交融而成的一种（）的艺术世界。

“净化”说作为研究文学活动的视角，是（）。

儒学要划清人与动物的界限，实现人的道德化和社会的人道化，或者简称为（）。儒家文学理论就是在这套学说的基础上建构起来的，因而也必然会贯穿着这样的思想精神。

苏轼大大丰富和深化了司空图的思想，深刻而精辟地规定了“韵”这种审美形态的本质。他所提倡的“远韵”不同于壮气，因为超越了具体而强烈的现实情感、追求对人生本质的深沉体悟，也就超越了（）的思想层次。

（）不属于钟嵘诗论的主张。

“语忌直，意忌浅，脉忌露”，出自（）。

艺术简化的主要途径是（）。