单项选择题在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戳尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有()的局限性。

A.受到基督教伦理思想的影响
B.受到封建伦理糟粕的影响
C.受道教天道承负,因果报应思想的影响
D.受佛教伦理思想的消极影响


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1.单项选择题医学伦理难题的发生,从最终意义上看,是由于医学伦理关系中()所决定的。

A.道德行为主体利益的复杂矛盾
B.医学伦理观念的急剧变化
C.医学伦理理论的多样化
D.医疗卫生体制的不完善

3.单项选择题下列对良心与名誉之间关系的正确描述是()

A.名誉是社会对医务人员医学道德行为的评价
B.当医务人员像评价其他医务人员那样评价自己医学道德行为的时候,名誉就转变为良心
C.当医务人员和社会公众像评价自己那样评价其他医务人员伦理行为的时候,良心就转变为名誉
D.名誉不可能相互转化

4.单项选择题()是把外在的社会道德规范要求转化为医务人员的内在的自身医德信念,是医学伦理学的最终归宿。

A.描述医学道德
B.确立医学道德
C.实现医学道德
D.分析医学道德

5.单项选择题()是医务人员进行自我道德评价的方式。

A.名誉
B.动机
C.良心
D.效果

6.单项选择题目前不合乎伦理的优生措施是()。

A.禁止近亲结婚
B.代孕技术
C.婚前检查
D.产前诊断

7.单项选择题近代社会以来,使医医关系发生重大变化的主要因素是()

A.医院的出现
B.科学技术的进步
C.医学模式的变化
D.病人权利意识的增强

8.单项选择题根据(),器官移植技术是作为最后的治疗手段来使用的。

A.患者健康利益至上
B.唯一性原则
C.保密原则
D.知情同意原则

9.单项选择题关于医患双方权利与义务的下述口号和做法中。不可取的是()

A.医者不是上帝
B.患者是上帝
C.把维护患者正当权利放在第一位
D.医者的正当权益也必须得到保证
E.患者的权利往往意味着医者的义务

10.单项选择题当某种诊治决策对病人利害共存时。要求临床医师保证最大善果和最小恶果的医学伦理学原则是()

A.患者自主
B.有利患者
C.为社会主义现代化建设服务
D.严谨审慎
E.双方协商解决

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某病人因车祸造成多发性骨折,多脏器破裂,如果不及时手术,就会危及病人生命。然而,同行的伙伴谁也不敢代替家属签名。这时,主刀医生站出来。说:"我签,有责任我负!"经过医务人员的全力抢救,病人终于脱离危险。医生最符合医学道德的做法是()

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出自《迈蒙尼提斯祷文》的内容是()。

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德国一位女牙医助理马里翁在一次车祸中受重伤,送到医院后被判定为脑死亡,后来的全面检查表明:当时该"患者"腹中4个月的胎儿完全正常,如果"患者"凭借现代医术使植物人状态长期维持下去,就可以保证胎儿发育成熟,直至出生;如果让"患者"体面地死去,就必须撤掉生命维持系统。这个难题,要求医学服务认真解决()

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某女患者,59岁,因患肝硬化腹腔积液,肝硬化失代偿期住进某市中医院,经治疗病情未见改善,反而加重,出现肝性脑病,多次昏迷,处于濒死状态。其子在得知母亲已治愈无望时,向主管医师提出书面请求:为其母实施"安乐死",以尽快解除病人濒死前的剧痛。在家属再三请求之下,主管医师于1986年6月28日下了医嘱,先后两次注射复方冬眠灵175mg,病人安静地死去。之后,主管医师及病人的儿子二人均以故意杀人罪被起诉立案,主管医师先后两次被收审,并被逮捕羁押一年,后经市人民法院多次公开审理及诉讼后,才宣告主管医师无罪释放。从医学伦理方面对该医师所作所为的正确评价是()

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为克服市场经济对医学服务产生的负面影响,要求临床医师()。

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患者对经治医生不满意时,可以重新选择医生属于()。

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出自范仲淹的话是()。

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详细向患者讲清配合治疗的必要性,以获得患者与医师的合作是()。

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一般说来,医患之间信托-契约关系所倡导的医患交往模式是()。

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1946年通过的第一个关于人体实验的国际文件()。

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