有学者在评论明清时期的某部著作时说：“一百二十多幅图画，既说明技术，又描写人物，详细地描绘了农业、手工业与交通运输业等各行各业的情景。“这部著作最有可能是（）

传统节日习俗是中华文化的重要组成部分，是历史长期积淀的结果，在诗词作品中广为出现。苏轼词中“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”描绘的传统节日是（）

战国时期，“天下”一词成为流行词汇。孟子曰：“仁者无敌于天下。”墨子曰：“一同天下。”韩非曰：“令行禁止于天下。”这种现象反映了（）

《史记》中记载：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡……会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”由此爆发了（）

两汉人民创造了灿烂的文化，成绩斐然，其中中国古代第一部药物学专著是（）

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”汉武帝接受此建议，采取的措施是（）

某同学根据东汉中后期政局变化画了一幅示意图（如下）。图中AB两处应为（）

下图为收藏于博物馆的“孔子问道于老子”画像石拓片。该画像反映了（）

下图为《西汉成都文翁石室授经讲学图》画像石，刻画了西汉景帝末年蜀郡太守文翁在成都办学讲经的情形。据《汉书·循吏传》记载，文翁通《春秋》，深感蜀地偏远，有蛮夷之风，便“立文学精舍讲堂作石室”，创办了中国第一所地方政府官办学堂——石室精舍。“至武帝时，乃令天下郡国皆立学官，自文翁为之始云。“这反映出当时（）

“明主之国，令者，言最贵者也；法者，事最适者也。言无二贵，法不两适，故言行而不轨于法令者必禁”。该主张应属于（）