他山之石可以攻玉。国外对挫折教育的重视，无疑是值得我们借鉴的。毕竟，任何青少年，都不可能一直生活在象牙塔里，也不可能一直生活在长辈的呵护里，孩子最终还是得走上社会、走上生活。在现实生活中，挫折是无处不在的，失败也是家常便饭。在这样的境况下，适当地训练起孩子承受挫折与失败的能力，无疑是很有必要的。一些青少年连续因受挫而自杀，给了我们足够的警示：（）。

作为人间最______、最_____的情感，爱国是流淌在中华民族血脉之中，去不掉、打不破、灭不来的情感，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力。填入横线部分最恰当的一项是（）

让中国标准走向世界，是实现技术、产品和服务输出的最有效方式。但必须看到，标准竞争仍是核心技术硬实力的体现，美、日、欧等标准有其历史优势，在市场上已形成体系优势，我国标准制定和输出想要追赶发达国家的脚步还需要不断努力，一方面质量和技术含量不断提升，成果的转化欠缺动力，另一方面，技术之外的配套工作也有待持续完善。这段文字主要说明了（）

在互联网时代，每个人都是“价值出口”；在地球村时代，每个人都是“国家名片”，更重要的是，大时代、大变迁，让中国人有着无比丰富的生命的可能，有着更为多彩的生活体验。梦想与奋斗、成功与挫折、欢笑与泪水，正是最能打动人心的故事。学会发现故事、讲述故事、讲述自己的故事、身边的故事、我们就能向世界更好的展现一个真实、立体、生动的中国。对这段文字理解准确的是（）

平日沉默寡言的岳同学在今天的数学课上提出一个新颖的解题方法，老师和同学们不由自主地为她鼓掌，她感到了别人对自己的认可和欣赏。自此以后，她的发言越来越踊跃，性格越来越阳光。这表明（）①自信使人有勇气交往与表达②她陷入了虚荣的误区③自信能激发潜能和活力④告别自卑就能走向成功

一位父亲在写给儿子的信中说：“不要把正当的自尊心同保存一种虚假面子混淆起来，以为接受了他人的批评，改正错误，就会丧失了自尊心。”这位父亲的话启示我们（）

（）。《礼记》的《曲礼》中有段话可看出古人对隐私的尊重：“将上堂，声必扬。户外有二屦，言闻则入，言不闻则不入。将入户，视必下。入户奉扃，视瞻毋回。”就是说，将要上堂，必先发声示意。将进入房门时，目光要下视，进门时眼睛不要环视四周。连进门都有如此规矩，可见那时的人很在意保护隐私。《礼记》的《檀弓》篇还有对隐私保护的分类，对不同的人有不同的原则，即“事亲有隐而无犯，事君有犯而无隐，事师无犯而无隐”。这里的隐是隐讳过失，犯是犯颜直谏。填入括号部分最恰当的一句是：（）

孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它启示我们在做事情的时候应该做到（）①在行动之前，审查愿望②在行动之中，监督调节③在行动之后，反思效果与影响④雷厉风行，无须顾虑太多

“管”，不是要“管死”，而是要根据不同业态的发展规律来管理。比如，社区集中的地方建菜市场非常必要。如果管理不善，菜市场确实会带来一定的环境、交通等问题，（）地“一关了之”当然省事，但与便民（）。实际上，加强日常卫生管理，建好停车位等配套设施，借鉴使用超市解决卫生、交通等问题的招数，菜市场带来的问题也能较好解决。依次填入划线部分最恰当的一项是（）。

陈先生创办厦门大学，把“自强不息，止于至善”定为校训。对每一位厦大学子来说，“自强不息，止于至善”的校训不仅是美好的愿望，更是鞭策的动力。“止于至善”（）①是人的一种精神境界②束缚着人的思想发展③是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程④是一种向往美好、永不言弃的精神状态