A.瞿秋白
B.鲁迅
C.周恩来
D.李大钊
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A.世界所有人们的总和
B.某一阶段的人们的总和
C.某一国家有劳动能力的人们的总和
D.从事物质生产和自身生产的人们的总和
A.根本和条件的关系
B.主要和次要的关系
C.本原和派生的关系
D.绝对和相对的关系
A.已成为可有可元的事情
B.已成为纯粹的娱乐和消遣
C.已不是每个社会成员应尽的义务
D.已成为一种高度自觉、自由、自主的活动
A.人的体力的支出
B.人的脑力的支出
C.所有制、分配关系以及人们在生产中的地位
D.人类改造自然、获得物质生活资料的能力
A.唯心主义与辩证法的统一
B.唯物主义与辩证法的统一
C.唯心主义与认识论的统一
D.唯物主义与可知论的统一
A.生产资料
B.各种产品
C.引入生产过程中进行加工改造的物质对象
D.各种生产工具
A.把实践归结为纯主观的、纯精神的活动
B.把实践看成个人的生活实践或犹太人的利己主义活动
C.认为实践是主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动
D.把实践看成人为应付C环境所采取的生物性的活动
A.阶级关系
B.夫妻关系
C.政治关系
D.经济关系
A.可能性在质上的一种科学说明和测定
B.可能性在量上的一种科学说明和测定
C.必然性的一种科学说明和判定
D.偶然性的一种科学说明和测定
A.一般的政治斗争
B.思想斗争
C.经济斗争
D.夺取政权的斗争
最新试题
哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
凡是适应先进生产力发展要求、代表人民群众长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化,都能起到促进社会进步和发展的作用。
社会发展理念特别是路线、方针、政策是否,取决于它们能否反映社会存在。
在工作中经常说的要认识和抓住影响全局的主要问题,其实说的就是要认识和抓住特殊矛盾。
只有在生产力发展的基础上,才有可能充分满足人民群众的物质生活和精神生活的需要。
人们对于社会形态的历史选择最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。
马克思、恩格斯在展望未来社会时,总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征。
马克思主义创立及其与农民起义的结合,促使无产阶级有了科学的理论指导。