A.夏夫兹博里
B.荷加兹
C.哈奇生
D.席勒
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A.形式分类形态
B.逻辑分类形态
C.内容分类形态
D.抽象存在形态
A.丑陋不堪
B.纤细精致
C.荒诞不经
D.粗犷宏大
A.离开对象作抽象的玄思
B.与对象进行倾心交流
C.主体道德意志的介入
D.客体洋溢美的意蕴
A.人的精神追求
B.人的道德观念
C.人的生物学本能
D.人的社会意识
A.早期人类的巫术与狩猎活动
B.制造使用工具的物质生产活动
C.艺术的产生
D.审美意识的确立
A.澄明之境
B.道德至境
C.智慧至境
D.美幻之境
A.苏格拉底
B.毕达哥拉斯
C.柏拉图
D.亚里士多德
A.自然科学
B.社会科学
C.人文学科
D.实证科学
A.庄周《庄子》
B.孔子《论语》
C.刘勰《文心雕龙》
D.徐幹《中论·艺纪》
A.诗歌批评
B.散文批评
C.小说批评
D.戏曲批评
最新试题
以下对审美对象的开放性叙述不正确的是()。
()提出了悲剧的“罪孽说”。
崇高一方面表现为体积的大或数量的大,被()称为“数学的崇高”。
研究审美的发生,逻辑上就包含着三个既相互联系又彼此区别的问题,其中最关键的是()。
崇高一方面表现为力量的巨大和不可抗御,被()称为“力学的崇高”。
下列人物与理论搭配正确的有()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
审美发生的劳动说的在()我国美学和文艺学领域曾一度占据优势地位。
目前所知世界上最早的一件乐器是在()发现的。
“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”(陆游《沈园二首》其一)。城楼上的斜阳画角,小桥下的满池春水,这些本无生命的事物,在诗人眼里却充满了情感,它们仿佛与诗人一样哀痛伤心。说明审美活动是()。