A、《升庵外集》
B、《升庵遗集》
C、《陶情乐府》
D、《升庵集》
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A、第一段写景,第二段怀古,第三段寄兴,第四段咏今。
B、第一段怀古,第二段写景,第三段寄兴,第四段咏今。
C、第一段写景,第二段寄兴,第三段怀古,第四段咏今。
D、第一段寄兴,第二段怀古,第三段写景,第四段咏今。
A、他是元末明初最杰出的诗人
B、他尤其擅长五言古体诗,有“名诗之冠”的称号
C、曾隐于吴淞青丘自号青丘子
D、著有《高太史大全集》
A、杨士奇
B、刘基
C、徐贲
D、杨溥
A、杨士奇
B、高启
C、杨荣
D、杨溥
A、他是我国金末元初最有成就的作家和历史学家,文坛盟主,是宋金对峙时期南方文学的主要代表
B、他是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”“一代文宗”
C、他的诗作成就最高,“丧乱诗”尤为有名
D、他的词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美
A、杜丽娘游园是乘兴而往,兴尽而返,累了自然就要回家休息。
B、杜丽娘游园赏春,本为了消愁遣闷,然而结果不仅闷未遣开,反而增添了更多烦恼。
C、“倒不如兴尽回家闲过遣”,是无可奈何的伤心话,是自痛自解,更加重了曲子的悲凉气氛。
D、杜丽娘内心的情感从向往和自悲自怜中开始醒悟,为“惊梦”埋下伏笔。
A、小姐杜丽娘
B、丫环春香
C、柳梦梅
D、老爷、奶奶
A、汤显祖的至情实际上是指理,合乎理的情方为至情。
B、宏观上,世界是有情世界,人生是有情人生。“人生而有情。”世界上的事物,并非理所尽释,但一定都伴随情感的旋律。
C、程度上,有情人生的最高境界是至情。“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。”是谓至情。
D、途径上,最有效的至情的感悟方式是戏剧。
A、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《浣纱记》
B、《邯郸记》、《南柯记》、《紫箫记》、《问棘邮草》
C、《问棘邮草》、《邯郸记》、《南柯记》、《牡丹亭》
D、《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》
A、菱花是镜子上的装饰图纹,古代习惯用来代称镜子。
B、“破镜”,“破禁”的谐声,指开杀戒。
C、“镜”,指古代放于寝居室的镇宅之器。
D、这里以“镜”字谐鲁子敬的“敬”字,暗示鲁肃,指名道姓,如要动武,首先斩杀鲁肃。
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王实甫的代表作《西厢记》是我国戏曲史上一部经典之作,下列说法错误的是()
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