范蠡以时令更替为依据，提出了谷物平粜思想。

“宗族保障模式”是宗法社会的最大特点。

朱熹在承认百姓的基本时富利追求合理性的基础上，探讨了（）和（）的关系问题。

从社会福利思想的角度看，唐甄的“富民说”，实际上是在劝谏统治阶级实善政，把剥削控制在一定限度内。

张载是将“井田论”（）和（）三者结合起来，来构想其理想社会模式的。

从社会福利思想的角度看，“限民名田“主张的思想价值在于，它把贫苦百姓的基本生活、（），与（）的改造问题紧密联系在一起。

到了近代，（）和（）更是将“济贫思想纳入其理想社会的构想之中。

老子援（）以论（），提出了“天道均平”论。

李世民继承了儒家传统的“民水君舟”的重民思想，把（）问题提到了（）的高度上来加以认识。

在王符看来，所谓“爱日”就是要珍惜老百姓的生存环境。