A.重民
B.“重礼”
C.“贵仁”
D.轻君
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A.“大同”社会的福利观
B.“王道”社会的福利观
C.“小康”社会的福利观
D.“仁政”社会的福利观
A.平均地权
B.驱逐鞑虏
C.恢复中华
D.创立民国
A.生民论
B.民生论
C.国富论
D.民富论
A.康有为
B.梁启超
C.孙中山
D.洪仁玕
A.王夫之
B.康有为
C.龚自珍
D.梁启超
A.统治者的虐取
B.统治者的奢侈
C.百姓的懒惰
D.百姓的浪费
A.董煟
B.王艮
C.王符
D.李贽
A.维护家族统治秩序
B.维护国家统治秩序
C.维护封建统治秩序
D.维护贵族统治秩序
A.董煟
B.董仲舒
C.王符
D.王夫之
A.个人主义倾向
B.集体主义倾向
C.功利主义倾向
D.行为主义倾向
最新试题
从明初开始,田赋的减免主要有“湖免”和“灾蠲”两种。
《大学》中所谓的“亲民”,就是必须遵循“重农抑商”的思想。
李世民继承了儒家传统的“民水君舟”的重民思想,把()问题提到了()的高度上来加以认识。
范蠡以时令更替为依据,提出了谷物平粜思想。
墨子把()和()原则运用到国家治国方略层面上。
天下政治清明,那么制礼作乐和出兵征伐都是由诸侯决定。
朱熹在承认百姓的基本时富利追求合理性的基础上,探讨了()和()的关系问题。
孙中山提出“平均地权”,建立高度发达社会福利保障理论的依据是()
孟子社会福利思想的总框架,主要是建立在他的性善说和颇具民本主义色彩的“仁政学说基础之上的。
从社会福利思想的角度看,唐甄的“富民说”,实际上是在劝谏统治阶级实善政,把剥削控制在一定限度内。