孟子社会福利思想的总框架，主要是建立在他的性善说和颇具民本主义色彩的“仁政学说基础之上的。

在王符看来，所谓“爱日”就是要珍惜老百姓的生存环境。

老子援（）以论（），提出了“天道均平”论。

我们可以把春秋战国时期称为中国社会幅利思想发展的（）或（），它表现出中国社会福利思想发展的早熟性。

到了近代，（）和（）更是将“济贫思想纳入其理想社会的构想之中。

康熙把“爱民”视为（）的核心内容，也是他考察（）的基本项目。

荀子从历史的教训中，在一定程度上看到了下层劳动人民的作用，所以，他说，统治者要有些爱民如子，使下层人民安于统治，这样统治者的地位就可以稳定了。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中国救荒思想史的集大成的人物。

把“饥者得食”作为利民的重要指标，应是墨子社会福利思想的一大特色。

李觏的（）的思想深受贾谊、晁错的（）思想的影响。