A.主体客体之间改造和被改造的关系
B.主体客体之间认识和被认识的关系
C.主体客体之间反映和被反映的关系
D.客体以其属性满足主体需要的关系
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A.是否符合人们的利益和愿望
B.是否经得住思想的批判
C.是否与客观实际相符合
D.是否为大多数人所接受
A.真理具有绝对性
B.真理具有相对性
C.真理具有客观性
D.真理具有全面性
A.事物本身的复杂性
B.认识本身的复杂性
C.人类认识能力的有限性
D.事物矛盾的暴露有个过程
A.指导作用
B.动力作用
C.诱导作用
D.激发作用
A.感性认识高于理性认识
B.感性认识和理性认识相互依存
C.感性认识和理性认识互相渗透
D.感性认识和理性认识在内容和形式上有质的区别
A.感性认识和理性认识相互渗透
B.感性认识和理性认识相互转化
C.概念是思维的细胞和推理的工具
D.感性认识是理性认识的前提和基础
A.认识
B.运动
C.实践
D.世界
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.实践是认识的目的
D.实践为认识提供可能性
A.直接经验的作用
B.间接经验的作用
C.感性认识的作用
D.理性认识的作用
A.认识与实践的过程
B.认识与实践的结果
C.对实践结果的反馈
D.工具、手段和程序方法
最新试题
同一个历史人物在不同的历史时期可能会有不同的历史作用,但不会出现性质相反的历史作用。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
恩格斯将社会主义社会与共产主义社会作了区分,这本身就是对共产主义社会的新认识。
社会发展理念特别是路线、方针、政策是否,取决于它们能否反映社会存在。
在资本主义何时走向灭亡的问题上,列宁做到了未卜先知。
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
哲学与其他社会意识形式不同,它是一种以更为直接和抽象的方式反映社会存在的意识形式。
人们对于社会形态的历史选择最终取决于人民群众的根本利益、根本意愿以及对社会发展规律的把握和顺应程度。
经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定其变革的方向。
随着社会存在的发展,社会意识也相应地或早或迟地发生变化和发展。