A.唯理论的错误
B.经验论的错误
C.庸俗唯物主义的错误
D.工作中经验主义和教条主义的错误

A.尽信书，则不如无书
B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
C.饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的
D.感觉到的东西我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它

A.认识是主体对客体的反映
B.认识是客体对主体的反映
C.主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程
D.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的

A.把人的认识过程复杂化了
B.是辩证唯物主义的能动反映论
C.把认识的主体看作是生物性的自然存在
D.仅仅从客体来说明认识的形成及其本质

A.认识是实践的基础，所以需不断地推进认识的发展
B.人们对新事物的认识、理解和接受，需要有一个过程
C.实践决定认识，新词汇的产生源于改革开放的社会实践
D.量的积累达到一定程度，必将引起质的飞跃，从而推进事物的发展

A.认识决定着人的实践
B.量变是质变的必然结果
C.认识随着实践的发展而发展
D.人的观念变化是社会实践的结果

A.认识可以使主体了解、把握主体和客体及其相互作用的规律性，指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界的活动
B.认识可以使主体在实践活动之前，确定符合自身需要以及客观实际的目标、方案、步骤和措施，对实践活动作出预测和规划
C.认识可以使主体根据变化了的情况及时调整自己的行动，指导主体选择实现目的的最佳行为方式
D.认识可以指导主体将局部经验上升为理论；认识还可以使主体实现对自身的认识，并自觉调整自己的活动，以适应改造客体的需要

A.建设京沪高速铁路
B.欣赏普契尼歌剧
C.打扫人民大学礼堂
D.发射“天宫一号”飞船

A.唯物论与辩证法的界限
B.辩证反映论与形而上学反映论的界限
C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限
D.能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限

A.辩证唯物主义
B.历史唯物主义
C.实事求是
D.具体问题具体分析