A.类似唯理论的错误
B.类似经验论的错误
C.类似唯心主义先验论的错误
D.类似直观被动反映论的错误
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A.直接认识
B.全面认识
C.理性认识
D.感性认识
A.实践是认识的起点
B.概念是认识的起点
C.表象是认识的起点
D.感觉是认识的起点
A.由感性认识到理性认识,由理性认识到实践
B.认识——实践——认识的辨证运动
C.实践、认识、再实践,循环往复以至无穷,不断深入发展
D.由理性认识到实践,再由理性认识到实践的多次反复
A.审美与审美对象的关系
B.认识与被认识的关系
C.评价与被评价的关系
D.改造与被改造的关系
A.认识
B.反映
C.实践
D.领悟
A.自主性
B.社会性
C.创造性
D.适应性
A.主观唯心主义观点
B.反映论观点
C.客观唯心主义观点
D.机械反映论观点
E.唯物主义
A.唯物主义认识论的思想
B.感觉论的思想
C.认识论中辩证法思想
D.认识论中的唯心主义思想
A.唯物主义反映论
B.唯心主义先验论
C.经验论
D.可知论
A.是否承认世界的物质统一性
B.是否承认思维与存在具有同一性
C.是否承认意识是对物质的反映
D.是否承认意识的能动性
最新试题
垄断时期,国际市场上的竞争越来越激烈,不仅经济领域的竞争多种多样,而且还扩大到经济领域以外进行竞争。
生产力与生产关系矛盾运动的规律性,从根本上规定了社会形态更替的客观必然性。
国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团,如金砖国家、上合组织等。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。
“自由王国”是指摆脱各种限制的实践的状态。
马克思、恩格斯在展望未来社会时,总是只限于指出未来社会发展的方向、原则和基本特征。
凡是适应先进生产力发展要求、代表人民群众长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化,都能起到促进社会进步和发展的作用。