A.人作为人的存在就要有人的尊严
B.社会应用提供保证个人的需要的物质的和精神的条件和手段
C.社会对个人的一种肯定关系
D.个人对社会的索取
E.个人对社会的占有
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A.二者是不可分割的
B.自我价值是社会价值的必要前提
C.社会价值是自我价值的外在体现
D.二者也有不一致、相矛盾的一面
E.二者之间始终存在于绝对的对立之中
A.人生观是世界观的重要组成部分
B.世界观是人生观的理论基础
C.人生观是世界观在个人、自我生存意义上的特殊表现
D.世界观不同,人生观也必然不同
E.世界观也就包括人生观
A.是反对封建专制主义和宗教神学的
B.在资产阶级革命进程中起了重要作用
C.认为人的本性是天赋的,即先天就有的
D.把人的本质归结为自由、平等、追求幸福
E.看不到人的本质是一切社会关系的总和
A.离开社会关系和社会发展抽象地谈论人的本质
B.认为有永恒不变的人性
C.把人性看成是人的阶级性
D.认为人的本性是先天就有的
E.否认人的本质是一切社会关系的总和
A.生产力的发展永远不会停止
B.文化不断进步和发展
C.阶级斗争是一切社会发展的动力
D.社会发展是一个辩证否定的过程
E.它是人民群众根本利益的要求
A.社会基本矛盾
B.民主制度的建立
C.阶级社会的阶级斗争
D.人民群众的创造活动
E.社会的辩证否定,即“扬弃”
A.物质生产的进步
B.精神生产的进步
C.物质生活的改善
D.精神生活的充实
E.社会形态的更替
A.笔直前进的
B.直线上升的
C.曲折前进的
D.有急有缓的
E.稳步前进
A.由于历史的、阶级的、世界观的局限,带有空想性质
B.离开特定的社会关系,谈论人性、人的本质
C.把希望寄托在少数杰出统治者身上
D.为马克思主义的科学社会主义理论提供了现成的理论基础
E.不可能解决改造社会,实现人类解放的现实任务
A.人们摆脱了客观规律的限制
B.人们可以随心所欲地创造历史
C.人们对客观规律的认识和对客观世界的改造
D.人们可以自主地制造和消灭规律
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任何上层建筑的产生、存在和发展,都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。
社会意识产生的基础是人类的社会实践,实践的能动性决定了社会意识反映社会存在的能动性。
资本主义产生的途径有两个:一是从小商品经济分化出来,二是从商人和高利贷者转化而来。
政治上层建筑一旦形成,就成为一种现实的力量,影响并制约着人们的思想理论观点。
哲学作为观念文化中的基础部分,对社会和人的发展产生决定作用。
在分析或评价个人在历史上的作用时,要坚持历史的、具体的观点,力求简单化。
社会发展理念特别是路线、方针、政策是否,取决于它们能否反映社会存在。
国家垄断资本主义的国际联盟是由一些资本主义国家的政府出面缔结协定所组成的国际经济集团,如金砖国家、上合组织等。
当旧的生产关系严重阻碍生产力,旧的上层建筑又极力维护旧的经济基础时,必须通过社会革命这一手段来摧毁或扫除历史前进的障碍。
生产关系是生产力发展需要的产物,只有当它为生产力提供足够的发展空间时才能够存在。