A.孔子之西和释迦牟尼之西
B.耶稣之西和释迦牟尼之西
C.耶稣之西和苏格拉底之西
D.孔子之西和苏格拉底之西
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A.改变基于欧洲中心论的文学批评标准
B.使中国文学在世界上发挥更大影响
C.找到中西文学发展的共同规律
D.总结出中西文学研究的共同方法
A.此概念是美国人提出的
B.此概念与政治意图有关
C.是实现全球化的有效有益的方式
D.它是一种文化霸权的产物
A.既要面向世界,又要连贯古今
B.要在世界语境中对中国古典作品做新的诠释
C.要使中国文学成为世界文学的重要组成部分
D.我们要用自己的文化征服其他民族
A.是钱钟书在中国发表的第一篇学术论文
B.这篇论文是用英文写作的
C.文中将莎士比亚的戏剧与中国的戏剧进行了比较
D.文中提出,中国传统戏剧中对道德的追问给西方戏剧以新的启示
A.钱钟书对西方文学的兴趣始于阅读林译小说
B.其父是写作中国现代文学史的首位作者
C.钱钟书曾就读清华大学
D.《十七十八世纪英国文学中的中国》是钱钟书的学位论文
A.酷爱精神自由
B.唯美的人生态度
C.以孝道为最重要的行事依据
D.以赤子之心为道德基础
A.此语出自宗白华
B.提出的问题与教育有关
C.此语出自《美学散步》
D.其思想与《弟子规》相似
A.唐代体现了中国最早的文化灵魂上的解放
B.人心的美丑,高贵与残忍,在魏晋时期得到了极致的表现
C.魏晋之美表现在人格上的自然主义和个性主义
D.唐代在思想上已受到儒、佛、道三教的支配
A.西方文化崇尚力量
B.中国文化以中庸柔和为美
C.中国艺术是中国文化史最中心、对世界最有贡献的一个方面
D.重建中国文化精神,最重要的是从社会制度改革入手
A.他强调立足中国,返本开新
B.宗白华学术研究的出发点是建立新的中国文化体系
C.他提出更新文化的重点是寻求解决一代人的心灵问题
D.他强调从西方的理论出发,再反过来追寻中国文化的精华
最新试题
以下关于“道”与“逻各斯”的说法错误的是()
中国的意识流小说不重视情节的发展进程,有淡化情节的倾向。
王实甫的《西厢记》可以从元稹的《莺莺传》找到渊源,这属于比较文学的渊源学研究。
同是四维空间,博尔赫斯的东方虚无主义与普鲁斯特重拾逝水年华的至福感为何如此不同?()
下面哪一项属于文类方面的影响()
比较文学是对那些具有()的文学现象进行比较研究。
比较诗学的出现时期是()
钱钟书先生认为,比较文学的最终目的在于()。
姚斯的()对接受学有着直接影响。
总体文学呈现出一种从欧洲中心到跨文明的转向。