A.宰我
B.子贡
C.冉伯牛
D.冉有
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A.子禽
B.子贡
C.颜回
D.子路
A.经史子集
B.礼乐、文献、法令等文献记载
C.指礼乐、典章、制度、文献、学术等大的方面
D.十三经及其注疏
A.颜回
B.子贡
C.冉耕
D.子路
A.无为之谓道
B.修身之谓道
C.率性之谓道
D.明诚之谓道
A.《论语》
B.《大学》
C.《中庸》
D.《孟子》
A.畏天命
B.畏大人
C.畏圣人之言
D.畏敌人
A.仁,人也,义,我也
B.仁之法在爱人,不在爱我
C.义之法在正我,不在正人
D.以上都对
A.在被要挟的状况下定的盟约,连神也不听,更何况是人了
B.私下达成的契约,神没有听见,因此也不会保佑
C.达成盟约是最重要的,神不听信与人
D.以上都不对
A.其行己也恭,其事上也忞,其养民也仁,其使民以利
B.其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义
C.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。
D.矜而不争,群而不党
A.甲骨文有“義”字,《说文》:“已之威仪也。从我羊。”
B.段玉裁注:义之本训,谓礼容各得其所。从羊者与美善同义
C.义者,宜也。指适宜的,适当的,应该的
D.以上都对
最新试题
老子所说的“德”是“道”的具体化,可以说是一物之道。
孟子所说的“善”是指()。
用西方哲学的话语体系来阐释老子所说的“道”,我们介绍了几种说法()。
“孟子道性善,言必称尧舜。”“性善”是指()。
孔子认为君子是不需要那么多琐碎的技艺的。
老子认为,武力是不吉利的东西,人们都讨厌它,所以悟“道”的人不接纳它。
老子说:“天下万物生于有。”对这句话,下列说法不正确的一项是()。
老子说,要使心灵虚空到极点,使心灵寂静到完全。
子曰:“文献不足故也,足则吾能征之矣。”其中“文献”中的“文”是指()。
《庄子》一书中所说的“大宗师”是指()。