A.集体
B.国家
C.政府
D.私人
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A.德国
B.美国
C.中国
D.日本
A.印度文明
B.西方文明
C.中华文明
D.古典文明
A.一
B.二
C.三
D.四
A.优雅的环境
B.民主自由的环境
C.拼音文字
D.以上全部是
A.鸠山
B.小泉纯一郎
C.菅直人
D.野田佳彦
A.柏拉图
B.黑格尔
C.笛卡尔
D.苏格拉底
A.古希腊和古中国都注重对真理的追求和对人的尊重
B.古希腊和古中国都注重对权力的追求和对礼教的尊重
C.古中国注重对真理的追求和对人的尊重,而古希腊注重对权力的追求和对礼教的尊重
D.古希腊注重对真理的追求和对人的尊重,而古中国注重对权力的追求和对礼教的尊重
A.小泉纯一郎
B.菅直人
C.福田康夫
D.麻生太郎
A.精神世界和物质世界
B.金钱世界和物质世界
C.金钱世界和精神世界
D.专制世界和民主世界
A.迦南文明
B.埃及文明
C.印度文明
D.中华文明
最新试题
中国古代对天文学的研究主要是为了指导人间的礼仪,脱离了古希腊哲学、形而上学的含义。
关于科学的三大分类,下列说法错误的是()。
中国古代博物学具有天人合一的思想以及与国计民生密切相连、始终服务于具体的现实生活等特点。
李约瑟最早提出了“四大发明”的说法。
培根提出的“三大发明”中不包括()。
明末四大科学名著不包括()。
关于李约瑟难题中存在的不足,下列说法正确的是()。
根据李约瑟的逻辑,历史记录中发现关于磁针的内容可判定古代中国()。
中国古代的四大学科都是以博物学范式、博物学传统为主,而不是西方主流科学强调的普遍原则、严格推演和严密因果性的检验。
李约瑟的《中国科学技术史》中,将()作为地学中与西方科学最接近的一部分。