儒家思想在“西学东渐”中历经了沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是（）。

下图所示人物提出过的著名口号是（）。

新文化运动时期，鲁迅在文章中写道：“苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”这表明鲁迅在当时（）。

中国近代的思想解放经历了一个由浅入深的发展历程。下列各项代表近代前期思想解放最高水平的文献是（）。

根据材料二，概括陈独秀对“孔教”的基本态度。结合所学知识，分析陈独秀具有这种态度的时代背景。

鲁迅在《狂人日记》中写道：我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。……满本都写着两个字是“吃人”！从材料中得到的历史信息是（）。

新文化运动的代表人物易白沙曾说：“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许问难，易养成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子但重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。”陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……故其提倡孔教必排共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教”。可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是（）。

新文化运动曾提出“打倒孔家店”的口号，其实质是针对（）。

北京大学是新文化运动的主要阵地之一，在这方面作出最主要贡献的是（）。

1913年7月1日，上海《时报》发表的《考师范之笑话》一文中刊载了一条消息，江苏第一师范举行的约有300多名中小学生（应试者）参加的问卷调查中，对孔子和孟子的崇拜远远大于对孙中山的崇拜，造成这种现象的直接原因是（）。