杨绛的《干校六记》，其总题、各章名称，笔法和叙事“立场”，都可见是对清代（）的某种传承。

1980年代中期，文学界掀起了一股探讨文学主体性和本体性的热潮，其中尤以刘再复的长篇论文《论文学的主体性》最具影响力。

1980年代的文学思潮，基本循着“人”的观念的现代性探求、文学本体的现代性建构这两条轨迹前行，形成了（）的主潮。

在1980年代戏剧争鸣中，何其芳先生在60年代提出的写意的戏剧观被重新提出。

反思小说是伤痕小说的发展和延续，是现实主义的深化。

从1985年开始，新时期文学发生了新变，作家们在“写什么”和“怎么写”这两大命题面前，更多的开始关注后者。

“寻根”文学的领军人物有（）。

在当代文学史上，（）被誉为“大墙文学”的开创者。

《烦恼人生》真实地记录了武汉一名普通工人许灵均从凌晨到晚上整个一天的琐碎的生活经历，最大限度地凸现了主人公所处的烦恼的生存状态和生命形式。

在文学实践上，最早开始追寻现代主义艺术形式的是作家（）。