A.它们是同一真理的两重属性或两个方面
B.真理的绝对性寓于相对性之中
C.真理的相对性包含着绝对性的成分
D.真理是由相对走向绝对的过程
E.真理的绝对性通过相对性表现出来

A.相对真理
B.真理的近似性
C.真理包含谬误
D.任何真理只能是对世界某一部分的正确反映
E.任何真理只能是对事物一定程度的正确反映

A.真理都是对客观事物及其规律的正确反映
B.人类认识世界的能力的无限性
C.人类认识世界的能力的有限性
D.真理的客观性和世界的可知性
E.真理的主观性和近似性

A.凡真理必有用
B.在真理面前人人平等
C.公认的看法就是真理
D.真理因人而异
E.真理与谬误没有确定的界限

A.在一定范围内的对立是绝对的
B.二者又是统一的
C.相比较而存在
D.相斗争而发展
E.在一定条件下相互转化

A.事物本质的暴露有一个过程
B.人的认识要受到社会历史条件和科学技术条件的限制
C.人的认识要受到主体的知识水平等主观条件的限制
D.认识过程中难免发生错误
E.人的认识能力往往是不可靠的

A.发挥指导实践的作用
B.转化为改造世界的现实力量
C.接受实践的检验
D.在实践中丰富和发展
E.起改变事物发展总趋势的作用

A.获得十分丰富的感性材料
B.在理论转化为大规模的实践以前，要经过一系列的试验
C.坚持理论与实践相结合的原则
D.把理论转化为行动的目的和计划
E.使理论为群众所掌握，转化为群众的自觉行动

A.离开感性认识，就没有理性认识
B.理性认识就是感性认识的不断积累
C.感性认识不可靠，理性认识才可靠
D.理性认识不可靠，感性认识才可靠
E.要反映事物本质感性认识必须上升到理性认识

A.不坚持从物到思想的认识路线
B.不坚持可知论
C.否认认识是主体对客体的反映
D.不懂得实践是认识的基础
E.不懂得认识过程的辩证法