A.中学为体,西学为用
B.全盘西化
C.对外开放
D.闭关锁国
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A.汉代朴学的倾向
B.明代王阳明心学倾向
C.佛学化的倾向
D.道教化的的倾向
A.唱
B.念
C.做
D.打
A.东部文化的西移
B.西部文化的东移
C.江南文化的大量北移
D.北方文化的南移
A.宋画的淡远
B.宋诗的浅易
C.宋词的俚俗
D.宋文纡徐委备
A.战国时期楚文化的兴起
B.唐代的“安史之乱”
C.永嘉之乱
D.靖康之难
A.太宗对道教的崇奉
B.科举制的实施
C.武则天的圆融三教
D.韩愈的排佛
A.《论语》
B.《老子》
C.《庄子》
D.《周易》
A.先秦时期
B.秦汉之际
C.西汉时期
D.两汉之际
A.《诗经》
B.《春秋左氏传》
C.《史记》
D.《庄子》
A.所有的德都是善德
B.与天道相悖之德称凶德
C.德有凶吉之分
D.合于天道之德称吉德
最新试题
乐在传统社会的主要功用有()。
在佛教中国化的过程中,有僧侣的士大夫化倾向,也有士大夫的僧侣化倾向,其中士大夫僧侣化常被称之为()。
统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治,创造性地在中央设立了()。
汉代对先秦儒学进行全面清理与升华的人是()。
汉民族共同的图腾是()。
关于八卦的起源,下面说法不正确的是()。
宋代理学家周敦颐融合道教的太极理论,配置出太极生化万物之图,还专门写下了《()》来阐述其思想。
“道生一”语出()。
古代从神本文化向人本文化的转变,有几方面的表现。下列选项属于这一转变的表现的有()。
古代中国对人的区别,主要有两大类,即君子和小人。如果在面对现实时取()就被视为君子;否则,如果取(),就被视为小人。