A.人的理性来自于外界环境。
B.人的理性可以分为理论理性和实践理性。
C.理论理性给自然界“立法”,是创立自然科学知识的能力。
D.实践理性为人自身的行为“立法”,这是道德的自由能力。
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A.公共政策目标的实现
B.一致性
C.政治生存
D.参与的社会
A.为了绝大多数人的利益允许牺牲“少数人”的利益。
B.功利主义的自由理论承认每一个人的权利是平等的,应该得到同等的对待。
C.效果论只追求效率,不考虑公平。
D.功利主义违背了人人平等的自由权。
A.效果就是获得快乐、实现目标、获得知识或权利等
B.效果论为资本主义的发展进行了有效的道德辩护,促进了社会的发展。
C.行为的道德依据基于个人动机的基础上。
D.目的论是一种效果论
A.获得快乐
B.实现目标
C.获得知识
D.获得权利
A.普遍地促进社会的精神进步
B.将全社会的道德、智力和各种价值整合起来
C.保证公民充分发展美德与智慧
D.使政府机构机器本身具有良好的构造,实现正当的政府目的
A.人民必须愿意接受它
B.人民必须愿意为保存它而有所作为
C.人民必须愿意服从政府的指令
D.选择出来的政府形式有助于实现人民的目的
A.他区别了物质和精神的快乐
B.他批判倡导边沁的数量快乐论
C.他无法证明精神快乐高于物质快乐的理由
D.陷入数量快乐论的证明逻辑
A.存在着两种不同的快乐,即物质享乐和精神享乐
B.物质享乐比精神享乐更高尚
C.精神享乐比物质享乐更高尚
D.快乐除了数量的区别之外,还有质的高低。
A.快乐不仅有数量的区分,也有质的不同。
B.功利原则对人类所有行为都可以进行“赞成或不赞成的”评价。
C.功利原则不仅是个人的行为原则,同时也是政府行为的伦理标准。
D.个人利益的“总和”就等于社会利益的总和。
A.合理的组织结构
B.合理的组织目标
C.严格森严的层级控制
D.行政人员对上负责和为下属负责的行为的统一。
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科学技术是第一生产力,而且随着生产劳动的方式和范围的改变,科技的发展也会逐渐改变人们多某种道德心理和道德行为。
依据何种标准进行道德评价,是道德评价能否顺利进行的次要问题。
正当不正当与善恶的关系十分密切,它们之间的差异主要体现在以下哪三个方面()
康德是动机论的代表人物,他认为的道德价值在于行为后果,无关意志。
道德价值判断是以道德现象为对象,而道德现象的应然性从属于实然性。
下面有关人生观和道德理想的说法正确的是()
社会主义道德规范是以维护最广大集体的根本利益和整体利益为根本目的的和最高追求的。
道德教育基本规律包含以下哪些选项()
道德价值是人们对是非、善恶、荣辱等价值进行选择、认同的综合体现。
道德的调节方式的特殊性主要表现在以下哪些方面()