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《骆驼祥子》中的杨先生的家人对祥子很好。
《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果郭嘉在，决不会遭此大败。这是曹操在痛骂诸谋士无能。
《三国演义》中，吕布追赶曹操时，曹操以手遮脸，轻松逃脱马超紧迫曹操时，曹操“割须弃袍”，狼狈不堪。两处描写显示了吕布与马超的不同个性。
在死气沉沉的高公馆，觉慧、觉民代表的是一种生气勃勃的青春力量，一种反封建的叛逆力量。小说《家》正是通过他们来表现和赞美年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争的。
《红楼梦》中的女性形象丰富独特，有孤高敏锐的黛玉，温婉动人的宝钗，怯懦的迎春，敢于反抗的晴雯，忍气吞声的尤三姐等。
《女神》在诗歌体裁上也是一次深刻的革命。从形式上说，《棠棣之花》是散文诗，《夜步十里松原》是诗剧；从节奏上说，《天狗》句式参差，跳跃巨大，《炉中煤》句式整齐，音节舒缓；从规模上说，《鸣蝉》寥寥三句，而《凤凰涅槃》可谓宏篇巨制。
《三国演义》中关羽大意失荆州，败走麦城被孙权所擒，宁死不屈而被杀。张飞得知消息后率兵报仇也被孙权所杀。刘备为报仇率兵七十万攻吴，因连营七十里遭火攻而败，西蜀元气大伤。
《女神》表现了诗人破坏旧世界、创造新世界的理想。这种理想有的是通过历史题材和神话传说来加以表现的，前者如《湘累》，后者如《棠棣之花》，诗人借助历史和神话传说中的创造精神和英雄主义精神，来表达当代现实生活中的人民革命的英雄主义和理想主义。
宝玉挨打后，林黛玉倍感伤心，不禁感怀身世，于暮春时节扫起落花，埋在土里，称为“花冢”，并吟出充满抑妻不平之气的《葬花吟》。
《欧也妮·葛朗台》中，夏尔去印度经商之前，欧也妮把自己的全部积蓄送给他作为盘缠，夏尔则把嵌有亡父肖像的镰金梳妆匣作为定情物送给了欧也妮，这个梳妆匣后来成为欧也妮父女矛盾的一个重要原因。