从表达方式上看，选文中前两句的是（），最后一句是（）。

填空题楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？从表达方式上看，选文中前两句的是（），最后一句是（）。

参考答案： 记述；议论

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1.问答题楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？翻译“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”。

参考答案：船已经前进了，而剑不能前进。像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗?

2.问答题楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
解释下列字。
1.其剑自舟中坠于水自
2.是吾剑之所从坠是

参考答案：

①自：从。
②是：这。

3.问答题北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。

参考答案：自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。(其它答案合理均可)

4.问答题北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。翻译“夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。”。

参考答案：菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。

5.问答题北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有!” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
解释下列的字
①席而啖菱啖
②欲以去热也去

参考答案：

①啖：吃。
②出：驱除。

6.问答题王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。王冕能成为画家的原因是什么？

参考答案：吃苦耐劳，勤奋学习。

7.问答题王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
翻译句子
①王冕者，诸暨人
②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之

参考答案：

①王冕是诸暨县人。
②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。

8.问答题王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。
解释下列句子中的字。
①窃入学舍窃
②辄默记辄
③儿痴如此痴
④恬若不见恬
⑤父怒挞之挞
⑥曷不听其所为曷

参考答案：①窃：偷偷地；
②辄：就；
③痴：形容极度迷恋某种事物；
④恬：坦然；
⑤挞：用...

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9.问答题郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
文中的“之”字解释。
①而置之其坐
②至之市
③而忘操之
④反归取之
⑤何不试之以足

参考答案：

①代词，指尺子；
②到„„去；
③代词，指尺子；
④代词，指尺子；
⑤代词，指鞋。

10.问答题郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人买履告诉我们什么道理？

参考答案：

不要墨守成规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。