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单项选择题
在老少冲突中,一类观点被年轻人所欢迎:年轻人早出晚归不容易,老人应该给他们腾出空间。这种说法所对应的逻辑是:一般认为年轻人利用资源是投入社会生产的,例如在公交车享有座位能够让他们更好地休息,从而提高工作效率。老人利用资源更多用于满足个人生活和享受性需求,是纯粹的消耗,而年轻人占有资源后最终会创造新的社会资源。这种功利化的伦理逻辑不乏市场,甚至为部分老年人所赞同。但是,正如那句“人人都有老去的一天”所说的,在老年人和年轻人之间分配资源,不能只盯着眼前的功利。 这段文字意在强调:
A. 应尊重老年人享受社会资源的权利
B. 舆论在公共资源分配问题上反映强烈
C. 不同的社会资源分配方案对应着不同的逻辑
D. 功利的算计不应成为当代社会崇尚的价值理念
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单项选择题
随着农村人口快速向城市转移,教育资源的供给并未随之增容,如调整中小学布局,扩建、新建学校,调配师资等。单纯靠挖掘潜力“加双筷子”的办法应对教育资源不足的问题,终究难以为继。人口城市化是不可逆的趋势,促进城乡教育均衡化,不是简单把农村学生留在农村,事实上也是留不住的,应顺应城市化发展的趋势,随人口流动来配置和供给教育资源。子女教育往往是农村进城人口的第一需求,解决好农民子女进城教育的问题,也是推动农村人口就地城市化的基础。这段文字针对的主要问题是()
A. 教育资源调配与现实需求严重脱节
B. 人口快速流动给城市发展造成压力
C. 农村转移人口在城市生活中遇到障碍
D. 城镇化背景下教育资源供给存在矛盾
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单项选择题
最早对“峨眉”二字作出解释的是晋人任豫,其《益州记》记载峨眉山在南安县(今四川乐山)界以南八十里,两山首相望如蛾眉。这个说法为北朝郦道元所接受,其《水经注》记载峨眉山在南安县界,去成都南千里,秋日清澄,望见两山相峙如蛾眉。任豫、郦道元从峨眉山的外形来推定“峨眉”二字的语源语义来历,几乎成为后世定论。然而考查图书典籍,我们却找不到“峨眉”为“蛾眉”的文献证据。 这段文字是一篇论文的开头,这篇论文最可能:
A. 考证“峨眉”一词的来源
B. 介绍峨眉山外貌形态的变化
C. 介绍《水经注》对后世的影响
D. 论证文献对地理研究的重要性
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