（）有感于曹魏对诸王形同圈进的过失，给各王以军政实权，以此导致“八王之乱”。

明清地方政治的不善，还表现在地方行政层次的（）上。这样一来，大官太多，县官日见微不足道，且府县两级亲民之官成天对上迎来送往，地方官就很难做。

摩尼教产生于（）的萨珊王朝，魏晋之际传入中土，到唐朝时异端兴盛，一度成为回纥国教。

西晋败亡的直接原因是“八王之乱”，“八王之乱”的直接原因是政治上的（）。

传说中的五帝时代的文化最重要的内容就是（）的进步，因为它带动了中华民族的最初凝聚。

文治政府在治国理念上有（）理想倾向。文德教化的结果，是天下没有犯罪现象。道德的光辉可以造就宇宙万物之间的伟大和谐。

不能将北朝的民族融合简单视为“汉化”，因为融合在相当程度上也是（）。

天下观念早在（）时期出现。《尚书》多次提到“天下”。

宗法制在西周春秋时期的变化主要发生在两个方面：其一，铁器普遍用于农耕，核心家族和主干家庭可以独立农耕生产，因此宗法大家族的（）被取代。

西周的封建形成的王朝体制，秦汉以后形成的郡县制，都属于（）控制。此外还有军事控制，法律控制。