A.节制人心
B.调和人生
C.推行国家政策
D.防止倾邪的行为
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.设置一个官僚机构安插冗员
B.拉近政府与百姓的距离
C.善民心,易风俗
D.提升国家形象
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.墨子
A.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。译文:真诚是天的德性,追求真诚的人的德性。
B.有弗学,学之弗能弗措也。译文:有不曾学过的知识,学习了还不能通晓就不放弃。
C.有弗问,问之弗知弗措也。译文:有不问过虑的疑问,问了还不明了就不放弃。
D.有弗思,思之弗得弗措也。译文:有不曾考虑的问题,考虑了还不得其解就放弃。
A.《明儒学案》
B.《留别海昌同学序》
C.《广师说》
D.《韩昌黎集》
A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
B.博学于文,约之以礼。
C.三人行,必有我师焉。
D.性相近也,习相远也。
A.卓如
B.任公
C.一壶道人
D.饮冰室主人
A、《习性诸论》
B、《取士下》
C、《学校》
D、《取士上》
A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。
B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。
C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!
D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
A.美国
B.日本
C.新加坡
D.马来西亚
A.努力勤勉、钻研学问。
B.无所事事,异想天开。
C.贪图玩乐,乐于享受。
D.安于现状,不思进取。
最新试题
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一项是()。
经史子集当中,堪称源头的是()。
在《易传》中,“性命”作为一个范畴体现为人与天的关系,成为古人追求天人合一,实现生命境界的基本出发点。
从刘知己《史通》的记载来看,什么时期已开始有史官建制?()
甲骨文的“善”字蕴含了哪种动物元素?()
“前倨后恭”这一成语出自于以下哪一名篇?()
《汉书》记载的历史,以什么朝代为主?()
儒家所建构“尧、舜、禹、汤、文、武、周公”的传承谱系蕴含了“内圣外王”的思想。
中国古代戏剧到了什么时期才得以成型?()
荀子认为行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后进行。