陈望道把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的三类。

陈望道说，消极修辞是抽象的，概念的，积极修辞是具体的体验的。

“痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；​戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。”请指出话语中所用的修辞方法（）。

“你干嘛？再动我不客气了！”声音很大，半车厢的人都能听到，那男人也一愣，随即摆出一副“（）”的面孔，“侬当侬啥人啊！神经病！”还没说完，就听到“啪”地一下，女孩打了他一个耳光。‎（请以听觉、视觉、感觉等功能效果为依据，选择最合适的答案。）

比较教学法的实施，宜重视“两个结合”。一是（）相结合；二是内部比较与外部比较相结合。

（）等相统一，既是社会公众关于话语理解的社会约定，也是言语交际秩序得以维护、公众合作效率得以提高的重要保证，同时也是整个社会道德水准得以保持的重要条件。

（）是修辞主体在语境中的各种身份变体。

顶真使话语首尾蝉联，一方面，能揭示事物之间的辩证关系；另一方面，可使语气连贯，语音和谐流畅。

修辞教学应以静态的修辞知识的讲授为主。

反复的修辞功能表现在三个方面（）。