修辞教学应以静态的修辞知识的讲授为主。

修辞与写作关系不大。

词语修辞，从外部关系看，需要遵循如下四条原则，即合意、合角、合境、（）。

陈望道把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的三类。

我们在分析修辞现象时，应以修辞旨意的达成为指归，从表达题旨和语境对于语言形式的（），和语言形式对于表达题旨和语境的顺应的视角去认识修辞符号运用的适切性和得体性以及其中所蕴含的规律。

属对之所以会成为传统语文教育的一种基本方法，这是由汉语本身的特点所决定的。

（）是指引进与课文表达同中有异的现成的语言现象来比较分析。

陈望道说，消极修辞是抽象的，概念的，积极修辞是具体的体验的。

在文献中，“修辞”这两个词连在一起用，最早见于孔子的话中。据（）记载，孔子曾说过：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”

修辞活动不包括话语说出之前的构思过程。