论语中“予小子”和“予一子”都是上古帝王自称之词。

子曰：“骥不称其力，称其德也。”意思是：孔子说：“千里马值得称赞的不是它的气力，而是称赞它的品德。”

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”意思是：子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”此句讲孔子主张“德政”。

子曰：“如有王者，必世而后仁。”意思是：孔子说：“如果有王者兴起，也一定要一百年才能实现仁政。”

子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”此句中“谲”的意思是欺诈，玩弄权术阴谋。

子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”俗话说：“正人先正己。”此句孔子所讲的就是这个道理。孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面。

诗，也是孔子教授学生的主要内容之一。他教学生诵诗，不单纯是为了诵诗，而为了把诗的思想运用到指导政治活动之中。儒家不主张死背硬记，当书呆子，而是要学以致用，应用到社会实践中去。

子曰：“道不同，不相为谋。”意思是：孔子说：“主张不同，不互相商议。”

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。古人所用棺材，内为椁，外为棺。