A.索福克勒斯《安提戈涅》
B.埃斯库罗斯《普罗米修斯》
C.索福克勒斯《俄狄浦斯王》
D.欧里庇德斯《美狄亚》
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
A.理念压倒感性形式
B.感性形式压倒理念
C.理念与感性形式并重
D.理念与感性形式统一
A.主体为客体而存在
B.客体为主体而存在
C.主客体关系和谐
D.主客体关系互动
A.通感
B.想象
C.移情
D.理解
A.思维机能
B.认知能力
C.记忆表象
D.感觉器官
A.想象
B.灵感
C.情感
D.通感
A.20世纪60年代中期至70年代中期
B.20世纪50年代至60年代初期
C.20世纪70年代后期至世纪之交
D.21世纪以来
A.美在理念
B.美在关系
C.美在和谐
D.美在愉快
A.马克思《1844年经济学哲学手稿》
B.恩格斯《自然辩证法》
C.列宁《哲学笔记》
D.普列汉诺夫《没有地址的信》
A.审美意识的积聚
B.语言的产生与丰富
C.艺术的发展
D.情感的发展
A.1735年
B.1750年
C.1793年
D.1917年
最新试题
原始人在审美活动中能够获得满足感、愉快感,甚至幸福感,但还不能获得()。
心理距离说主张人们在审美时应保持何种心理距离()。
联想的范围很广阔,主要包括()。
审美能力的培养最重要的在于:在先天条件的基础上,后天的()。
在中外美学史上,极力强调美的相对性否定美的普遍性的有()。
人的感觉器官要为人具有高度的审美能力奠定基础,必须经过长期()。
人的感觉能产生美感,这种感觉体现了人类对待自然的()。
在鲍姆嘉登看来,美是()的统一。
在审美活动中起着门户作用的两大基本器官是()。
直觉和知觉的不同在于()。