文言文阅读。读张衡的《归田赋》,回答问题:
游都邑以永久,无明略以佐时;徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。
于是仲春令月,时和气清;原隰郁茂,百草滋荣。王雎鼓翼,鸽鹧哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。于焉逍遥,聊以娱情。
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘。仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩。落云间之逸禽,悬渊沉之鯋鰡。
于时曜灵俄景,系以望舒。极般游之至乐,虽日夕而忘劬。感老氏之遗诫,将廻驾乎蓬庐。弹五弦之妙指,咏周、孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。苟纵心于物外,安知荣辱之所如!
(选自《张衡诗文集校注》)
注释:
①蔡子,即蔡泽;唐生,即唐举。二人都是战国时人,唐举善相术。
②原,平地。隰,低地。
③王雎、鸽鹧均为鸟名,分别是雎鸠、黄莹。
④纤,细;缴,生丝缕。纤缴,这里☞箭。
⑤逸禽,高飞得到鸟;鯋、鰡,捷鱼名。
⑥曜灵,指太阳。俄,斜;景,同“影”,指日光。望舒,指月亮。
⑦般,银pán,快乐。劬,劳苦。
A.验之以事,合契若神。(《后汉书·张衡传》)
B.属予作文以记之。(范文正公集·岳阳楼记)
C.象有齿以焚其身。(《左传·襄公二十四年》)
D.秦制之得,亦以明矣。(《柳河东集·封建论》)
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阅读以下《口语交际——讨论》的实录,按要求回答下面问题。
学生:(A)我是组织者。我是参与者。我是记录者。我是汇报者。(四名同学明确各自的分工)
组织者:(B)学习了童话《皇帝的新装》,同学们都对虚荣、昏庸的皇帝这个形象有了深刻认识,也知道这是作者极力讽刺的一个典型形象。那么大家能不能讨论一下除了皇帝可恶,还有哪类形象也应当是被讽刺的对象?
参与者:也讽刺了虚伪的大臣们,讽刺他们趋炎附势、溜须拍马的行径。
组织者:见解独到!还有没有。还能想到谁?
参与者:再有就是骗子,他们机关算尽,以骗财骗物为营生,可恨!
参与者:再补充一下,我觉得还讽刺了平民百姓,他们是非不分,真假不辨,是愚昧无知的表现!
组织者:童话是对社会现实的一种映射,它的取材源于生活。大家都想一想在我们的现实生活中有没有类似的丑角?有没有与小男孩一样的正面典型?我们应该如何选择正确的价值取向?请大家畅所欲言。
参与者:……
参与者:……
参与者:……
记录者:(C)大家讨论很是激烈,我也要参与,我用30分钟根据我的记录发表一下我个人的观点,我认为……
汇报者:(D)同学们说了很多,我来汇报一下。首先《皇帝的新装》同样嘲讽了大臣、骗子、百姓等形象,讽刺他们溜须拍马、愚昧无知等可耻行径。经过讨论,我们认为现今社会存在正面典型,当然也有许多反面教材。我们应该去粗取精,去伪存真,弘扬正义观念,构建和谐社会……
对画线部分的分析,不准确的是()。
A.讨论属于组织中的口语交际,讨论前需要明确各自的分工
B.组织者结合学过的内容,提出需要共同讨论的、着手解决的问题
C.记录者在讨论环节除记录之外可同时兼组织者、参与者、汇报者等角色
D.讨论的总结与汇报是讨论的必要环节,能进一步形成讨论的结果
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