如果艺术接受进人艺术批评和研究的层次，接受者就变成了艺术批评家和研究者，这时，他们还应具备广阔的理论修养和（）

审美态度作为对鉴赏主体的（），主要还是针对超越实用功利而言的，它要求人们面对艺术作品时，能空、能静，闲得下身，静得下心，一个身心疲惫的人，一个为名为利所困的人，是很难进入艺术鉴赏过程的。

（）作为艺术学的一个分支，以揭示艺术符号的特征、构成方式、意义传达等方面的特殊规律为主，成为当代艺术学的有机组成部分。

审美判断力重在感觉力与知解力的协调，这也就是感性认识与理性认识的协调，表现为一种包含了理性认知的感性能力，它依附的心理形式是（）

形象与（）既是艺术家创作思维在艺术作品中取为直观的外在表现，同时也是受众在艺术接受过程中最先接触到的部分。

艺术鉴赏中的审美态度，就是要求鉴赏者与艺术作品之间保持一种（）的态度。

（）一种非关利害、不涉概念，仅凭对象的表象形式就能获得偷快，并从知性上判断其美丑的能力。

艺术素养的深浅决定着（）的高低，也决定了艺术接受的层次和质量。

自康德以来，审美无利害便成为一条无可争辩的原则，被用以确立审美与非审美的（）

理解总是从人的既有之此——人生存的时间性和历史处境一出发，于是理解就不可避免地存在着一个先决条件，那就是（）