A.医务人员有承担诊治病人的责任
B.医务人员有解除病人痛苦的责任
C.医务人员有忠实于患者利益的责任
D.晚期癌症,治好无望,不收也是符合医德要求的
E.对治疗无望的临危病人,也应收入医院进行治疗,目的是尊重人的生命价值
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A.医生通过人工授精的手术治疗、补偿丈夫的生育功能,是道德的
B.医院应该让夫妇签订协议
C.家人去医院调查,医师如实告知家人,是道德的
D.通过人工授精所生的子女,应该视为婚生子女
E.丈夫的家人,认为人工授精使自己家的血脉破坏了,是错误的观念
A.由于我国没有禁止器官买卖的法律,所以A医生的观点可行
B.尽管没有禁止卖肾,但卖肾违背医学伦理,所以B医生的观点正确
C.患者张某的动机是为了给儿子交学费,是道德的,所以,可以允许其出售器官
D.张某出售器官,可以帮助迫切需要器官移植的病人,所以,应该支持张某
E.是否允许张某出卖肾脏的前提是需要检查其是否健康
A.同意病人提出的安乐死要求
B.回家休息对症治疗
C.收入病房,对病处理
D.同意病人妻子的要求
E.进一步检查后,诊断明确,病人痛苦难忍,在家属和本人要求下,经一定的审批程序,可实施安乐死
A.医院建议放弃婴儿的意见是符合道德的,对家庭、父母、社会都有利
B.病儿的存在使父母无余力再生一个健康的孩子,享受不到应有的天伦之乐,从伦理角度看,是不道德的
C.患儿对社会毫无价值,在出生不久后让其死亡,比让其活着更人道
D.从我国现有的生命价值观出发,对已存活的"21三体综合征"患儿应尽力照顾和培养他,使其逐渐能料理生活,减轻家庭负担
E.这类患儿长大以后,可以同意其结婚,但不允许其生育
A.1947年
B.1957年
C.1967年
D.1977年
E.1987年
A.前者是安乐死对象主动要求;后者是其被动要求
B.前者是安乐死对象的家属主动要求:后者是其被动要求
C.前者是负责医生主动要求;后者是其被动要求
D.前者是医生采取促死手段使安乐死对象安然死去;后者是医生停止抢救甚至放弃一切治疗,任安乐死对象自然死去
E.前者是安乐死对象自己采取促死手段致死;后者是其自己停止一切治疗,被动等死
A.尊重的准则
B.知情同意的准则
C.研究无禁区的准则
D.安全有效的准则
E.防止商品化的准则
A.人类胚胎干细胞的功能到底如何
B.人类胚胎是否是生命、是否应该得到尊重
C.人类胚胎发育阶段如何划分
D.人类胚胎干细胞是否可以商品化
E.人类胚胎是否可以克隆
A.尊重病人的原则
B.知情同意的原则
C.有益于病人的原则
D.保守秘密的原则
E.创新至上的原则
A.胎儿生命权与父母选择权可能出现冲突
B.人类遗传物质的纯洁性、神圣性是否受到了亵渎
C.诊断及治疗时导入的基因如何正确表达
D.对个体和人类社会是否安全
E.生殖细胞的基因治疗是否可行
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目前,关于人类胚胎干细胞研究和应用中道德争议的焦点问题是()。
尸体器官采集应遵守的伦理和法律规定是()。
临终关怀的伦理意义表现在()。
充分体现实施人类辅助生殖技术的维护社会公益原则的是()。
充分体现实施人类辅助生殖技术的知情同意伦理原则的是()。
患者张某,男,50岁,农民,因儿子考上大学没钱交学费,想出卖自己的一个肾脏。于是,到某医院询问,A医生认为,法律并没有禁止卖肾,正好又有病人急需肾移植,可以满足其要求;B医生认为,法律尽管没有禁止卖肾,但卖肾违背医学伦理,所以向病人解释,不能卖肾,应考虑其他途径为孩子筹措学费。从医学伦理的角度,下列分析合理的是()。
在美国,有40个州通过了《死亡权利法案》的时间是()。
上述关于执行脑死亡标准的伦理意义的提法中,最易引发争议的是()。
我国卫生部对现代生殖技术应用做出的规定是()。
在我国实施人类辅助生殖技术,下列各项中违背卫生部制定的伦理原则的是()。