​“文化有如意义之网”是哪位人类学家提出来的？（）

工业文明采取秩序的方式是（）。

‌国内外学者先后提出了哪些概念和框架对我国华南、西南到东南亚社会开展研究？（）

‎可观察的文化包含三个层次（）。

‎信息文明采取的交流方式是（）。

​民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握，主要指与过去历史上静态的时间概念相比，更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的（）。

杜维明先生提出了哪个概念来形容数千万华侨在跨国流动中的文化表达？（）

‍费孝通先生在《人不知而不愠——缅怀史禄国老师》解读了史禄国老师的哪个概念？（）

‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

​面对中国这一多民族的社会，我们应该思考儒学在对汉族周边少数民族社会影响，什么成为一个很好的切入点？（）‎