A.150
B.50
C.200
D.100
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A.四分之一
B.三分之一
C.五分之一
D.二分之一
A.傣
B.彝
C.侗
D.苗
A.10月1日至12日
B.10月3日至12日
C.10月2日至12日
D.10月3日至22日
A.“白头叶猴”,“南南,宁宁”
B.“白头叶猴”,“云云,宁宁”
C.“白头叶猴”,“南南,花花”
D.“白头叶猴”,“壮壮,宁宁”
A.侗族
B.瑶族
C.苗族
D.壮族
A.瑶族
B.京族
C.彝族
D.侗族
A.春节、火把节、盘王节、清明节、重阳节
B.春节、元宵节、中元节、中秋节、重阳节
C.春节、端午节、中元节、泼水节、中秋节
A.史诗
B.经诗
C.道德经
D.育儿经
A.呼唤人
B.关心集体、关爱他人
C.驱赶飞鸟走兽
D.请人避让
A.新闻在线
B.焦点访谈
C.法治时间
D.第一书记
最新试题
费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时,尤其强调要考虑()。
面对中国这一多民族的社会,我们应该思考儒学在对汉族周边少数民族社会影响,什么成为一个很好的切入点?()
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
工业文明采取秩序的方式是()。
信息文明采取的交流方式是()。
哪位最早对文化进行明确的定义?()
李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。
1988年,费孝通先生提出了什么的重要概念,从中华民族整体出发来研究民族的形成和发展的历史及其规律?()
哪位学者提出“从周边看中心”的方法论?()
民族学、人类学对于“传统”的复兴和创造这一社会文化现象进行把握,主要指与过去历史上静态的时间概念相比,更为关注的是和过去紧密相连的动态的变化过程中所创造出来的()。