《汉书》载：“卜式，河南人也……式入山牧，羊致千余头，买田宅。”《史记•货殖列传》记载：“言陂泽养鱼，一岁收得千石卖也……安矣千树枣……渭川千亩竹。”这反映出汉代（）。

大禹建立了中国第一个王朝夏朝，我们了解它的历史的第一手资料是（）。

2017年11月，甲骨文成功入选《世界记忆名录》。甲骨文发现前，殷商时期属于“传说时代”。随着殷墟发现大量甲骨文遗存，它记录了商代的天象祲异、王室组成、宗法与宗庙制、王权与神权关系、卜官与占卜制度、土地所有制等，使商代成为可资考察的“信史时代”。由此说明（）。

位于齐国的稷下学宫，容纳道、儒、法、墨、兵、农、阴阳、纵横诸家，他们著书立说、互相争辩、诘难、吸收，呈现出（）。

甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分构成，“法”字最早来源于母鹿产仔季节动物迁徙的启发。由此可以推断“法”字最早的本质内涵是（）。

秦统一后，全国“文字异形”，秦始皇指定官员进行整理，“罢其不与秦文合者”，统一了文字。下列对此举措评价不合理的是（）。

《华阳国志》载：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门。”《河渠书》载：“于是关中为沃野，无凶年，秦以富强，卒并诸侯。”以上史籍记载的两大水利工程（）。

在西汉，刺史每年8月“巡行所部郡国”，郡守“常以春行所主县”，“秋冬遣无害使”审察案情，至于临时突击督察，大多发生于突发的案情或农民起义。如武帝时派绣衣御史去镇压农民起义，派遣司隶校尉“捕巫蛊，督大奸猾”。这说明西汉时期（）。

战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”的宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映的是（）。

商周时期，士是贵族的最低阶层，有一定数量的“食田”，能文能武，生活无忧。春秋战国之际，士发生分化，或成为传授知识的教师，或变为主持仪式的赞礼人，或发展为新兴地主。士阶层的分化（）。