A、思想家
B、政治家
C、哲学家
D、革命家
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A、系统
B、堆
C、组织
D、小组
A、自然界对我们的压迫
B、自己对自己的压迫
C、别人对我们的压迫
D、我们对别人的压迫
A、家庭伦理
B、社会伦理
C、生态伦理
D、国际伦理
A、外在的
B、与时俱进的
C、哲学家确定的秩序
D、政治家确定的秩序
A、伦理道德不是秩序
B、不跟外面的人接触就无所谓伦理和道德
C、想不开的东西和伦理、道德有关系
D、心灵上的打击都是来自于伦理道德的
A、任意的秩序
B、松散的秩序
C、分裂的秩序
D、严谨的秩序
A、它是一种被祝福的幸福。
B、它不随着时代发展而改变。
C、它会因地域差别而表现不同。
D、它体现了社会存在决定社会意识。
A、由感觉驱动的幸福
B、由心灵驱动的幸福
C、由自我决定的幸福
D、由社会决定的幸福
A、感性幸福与理性幸福之和
B、感性幸福
C、理性幸福
D、所有欲望的满足
A、纯粹的幸福
B、感性幸福
C、理性幸福
D、感性幸福与理性幸福的结合
最新试题
下列不属于汉武帝政治思想特点的是()。
孙中山的三民主义是其民主革命的斗争纲领,三民主义不包括()。
针对君主专制政体下权力过分集中的问题,顾炎武提出了()的主张。
下列不属于张载将儒家传统的民本思想和北宋社会现实结合起来而提出的思想主张是()。
历史实践证明,()取代分封制更有利于中央对地方的控制,有益于巩固中央集权,防范分裂,维护社会稳定和国家统一。
()正是以老庄学说解释、论证儒家礼法名教,以儒为主、儒道结合的一种政治哲学思维,目的是为汉以来的纲常名教进行合法性论证。
王通主张的(),推动了思想文化的发展,和儒学的改造、复兴。
黄宗羲在古代“天下为公”的思想基础上,明确提出了“()”的思想。
墨家学派创始人墨翟思想学说的显著特点是()。
王夫之认为郡县制代替分封制是不可抗拒的历史发展趋势。