A.2011
B.2012
C.2013
D.2014

A.彝族青年的婚姻较自由，一般可以通过火把节等公共活动相识。
B.虽然彝族有支系差异，但人死后一般土葬。
C.凉山上的彝族人死后，亲友前来奔丧时需要携带黄豆。
D.非凉山上的彝族人死后，由毕摩主持念经超度，杀羊杀鸡开路，行土葬。

A.彝族实行一夫一妻制。
B.家中无子或儿子幼小的可以招婿入赘，入赘子多为家庭兄弟多，家境困难者。入赘后，男方改随女方姓，待下代或第三代取一二名子孙复原姓，称“还宗”。
C.彝族中常有表兄妹婚、叔配嫂等现象。即舅表、姑表、姨表之间的表兄妹可以成婚。其中黑彝支系实行舅表、姑表优先婚，姨表不婚。
D.叔配嫂，是指兄死后，以小叔子配嫂，如自己愿意，也可另行改嫁。

A.农历六月二十四日为火把节，也称星回节。
B.凉山彝族火把节在火把梁子举行。夜幕降临，男女老少举着火把，兴高采烈地聚集在会场上。
C.点火前，由几位年轻男子将水果等食品撒向人群，并高唱火把节歌，向到会人祝福，然后点燃大火把。
D.火把节中的主要活动有斗牛、摔跤和跌脚。坝区彝族火把节则多于宽敞处弹琴（或吹箫）跌脚，有的持火把绕村庄或于田坝中奔跑。

A.白彝所居多为楼，院心多设粪坑，楼下有的作伙房，于堂屋中置一火盆，火盆上置一铁三角，用以烧煮食物。
B.节气和喜事，彝族都喜欢以松毛散地，松毛清香扑鼻、心旷神怡。
C.彝族禁人称他们为“倮猡”，不食狗、马、骡、驴之肉和自死动物之肉。喜欢狩猎，信仰多神。
D.其主要节日为火把节，亦称“六月二十四过大年”。其它节日与汉族相同。

A.元谋彝族有白、红、黑、甘彝及蛮族五支系，全部居住全县13个乡镇的山区或半山区。
B.1992年人口40114人，占全县人口的21.3％。
C.彝族自称“罗罗颇”、“乃苏颇”、“诺苏颇”、“纳罗颇”、“纳苏颇”。
D.语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，由于居住在不同地区，形成不同区域间语音上的差异。

A.民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀牲待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。
B.在杀牲之前，要把活牲牵到客前，但是切忌客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。
C.待客的饭菜以猪瘦肉为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。
D.吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，为了礼貌，不可随意为长辈添饭、夹菜、泡汤。

A.四川凉山彝族自治州
B.云南楚雄彝族自治州
C.红河哈尼族彝族自治州
D.贵州毕节地区和六盘水地区

A.土地神
B.山神
C.土主神

A.刀叉
B.筷子
C.马勺子