单项选择题有学者认为,中国古代长时间出现“皇权不下县,县下惟宗族”的现象,这反映了古代乡村治理主要依靠()

A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.皇帝制


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2.单项选择题战国时期已开始形成职业官僚制度,下列材料能够佐证这一观点的是()

A.“大人世及(袭)以为礼,城郭沟地以为固,礼仪以为纪。”(《周礼》)
B.“天子之制,地方千里;公侯皆百里;伯七十里;子男五十里”(《孟子·万章》)
C.“岁终奉其成功,以效于君,当则可,不当则废。”(《荀子·王霸》)
D.“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”(《史记》)”

7.单项选择题国学大师钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是()

A.都是地方制度,加强了中央集权
B.都顺应了历史潮流.维护了封建统治
C.都以血缘为纽带,实现了权力的高度集中
D.前者是贵族政治,后者是官僚政治

9.单项选择题北大历史系教授阎步克研究认为:中国古代官制中存在着两类官职,一类承担兵刑钱谷、监察考选等实际行政职能,即“职能性官职”;另一类则主要用于安排官僚品位高下,属“品位性职类”。秦汉以后,官职复杂多变,每一细微变化都折射出相关政治变迁。(阎步克:《论中国古代官制的品位与官阶》)下列有关解读中不正确的是()

A.秦汉“以吏治天下”,禄秩等级从属于职位的色彩浓厚
B.魏晋官僚“士族化”,等级品位因素发展到历史新高度
C.唐宋入仕者皆授官阶,说明已基本摆脱魏晋品位的影响
D.明清以职能官职为主,与专制皇权的高度强化紧密相关

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有学者认为,中国自鸦片战争到辛亥革命只有70多年,革命前没有一次像样的思想启蒙,因此,民国建立后没有出现期待中的民主政治,政局反而更混乱。该学者旨在说明()。

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欧美某一时期的文化是“近代历史上人们对科学理性、物质主义带来的异化现象的一次彻底的检视和清算,它颠覆了西方资本主义旧的价值理性,以强烈的反叛精神构建了一个新的文化模式。”与这一特征相符合的文学作品是()。

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19世70—80年代,清朝外交官郭嵩焘抨击西方对中国进行侵略“其势日逼、其患日深”,同时指出“西洋立国有本有末,其本在朝廷政教,其末有商贾、造船、制器,相辅以益其强”,并呼呼“得其道而顺用之,亦足为中国之利”。此思想()。

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有学者认为:广大发展中国家可以进一步利用经济全球化和新科技革命的机遇加快发展,联合图强成为战略抉择,一个或少数几个大国主宰世界、任意摆布别国命运的时代已经一去不复返。材料旨在说明多极化的发展()。

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《卿云曲》曾被选为中华民国的国歌,歌词为:“卿云烂兮,漫漫兮,日月光华,旦复旦兮,时哉夫,天下非一人之天下也。”该歌词颂扬了辛亥革命()。

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《礼记·大学》载:“所谓治国必先齐其家者:其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以便众也,”这主要体现了()。

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