A.7月8日
B.9月6日
C.9月2日
D.9月16日
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A.山岭上的人
B.草原上的人
C.山洞里的人
D.雪原上的人
A.12
B.120
C.365
D.7
A.阿尔泰语系
B.汉藏语系
C.印欧语系
D.乌拉尔语系
A.广西壮族自治区
B.台湾省
C.云南省
D.贵州省
A.抱见礼
B.拉手礼
C.打千礼
D.抚鬓礼
A.汉人贵在茶,彝人贵在酒
B.汉人贵在酒,彝人贵在茶
C.汉人贵在茶,彝人亦贵在茶
D.汉人贵在酒,彝人亦贵在酒
A.1951年
B.1952年
C.1953年
D.1954年
A.靠外的一根
B.中间的一根
C.靠里的一根
A.湖南
B.河北
C.云南
D.甘肃
A.猪
B.牛
C.鱼
D.孔雀
最新试题
哪位最早对文化进行明确的定义?()
N,Peterson 在1999年发表的“近代国家中狩猎采集民”一文中,把第一世界内的原住民族社会秩序的再生产分为()。
面对中国这一多民族的社会,我们应该思考儒学在对汉族周边少数民族社会影响,什么成为一个很好的切入点?()
1930年代,费孝通先生在广西调查的成果是()。
李亦园先生问费孝通先生:中国人类学研究的重要领域在哪里?费先生强调了两点()。
国内外学者先后提出了哪些概念和框架对我国华南、西南到东南亚社会开展研究?()
哪位学者提出“从周边看中心”的方法论?()
由于开发对于狩猎采集社会的生态环境的破坏,很多人类学家开始呼吁如何利用原住民族的什么知识与“科学的生态学知识”进行有机的结合,以达到可持续发展的目的,进一步维护当地人的利益?()
游牧文明采取的生产方式是()。
吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章,被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试,民族学不再被看作纯理论的学问,把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了?()