A.科学技术推动人类思维方式的变革
B.创新提高了劳动者的素质
C.创新促使市场关系与社会制度的深刻变革
D.创新推动了社会生产力的发展
您可能感兴趣的试卷
你可能感兴趣的试题
莫言说:“我必须承认,在创建我的文学领地中,美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我追随在这两位大师身后两年,即意识到,必须尽快地逃离他们。”这说明()
①借鉴和吸收外来文化是文化创作的源泉之一
②学习借鉴其他民族优秀文化成果,必须以我为主
③文化创新可以推动社会实践的发展
④文化既是世界的,又是民族的
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技,是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台,用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。这说明()
①文化是生活的形象表达②文化源于社会实践活动
③艺术需要丰富的想象力④艺术是文化的物质载体
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
2014年是孔子学院10周岁生日。向世界讲述中国故事,是孔子学院的使命。兴办孔子学院()
①体现了教育是文化传播的主要手段之一
②有利于中华文化的传播,增强国际影响力
③主要目的是学习、吸收外国文化的有益成果
④有利文化的交流、借鉴与融合,促进文化繁荣
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
深受观众喜爱的选秀节目——《中国好声音》是引进荷兰《TheVoiceofHoland》的电视节目制作版权并加以本土化改造的结果。它的选手大多来自普通百姓,他人的人生经历让节目具有草根色彩,更能引起百姓共鸣。这启示我们进行文化创作要()
①充分吸收外国文化成果,坚持洋为中用
②立足实践发挥群众文化创造的主体作用
③贴近生活、贴近群众,坚持为人民服务的方向
④挖掘民族文化资源抵御外来文化,保持草根色彩
A.①②③
B.①③④
C.②③
D.③④
“微电影”凭借其短小精悍的故事情节,依靠微博、视频网站和手机等新媒体,可以在短时间内吸引几十万甚至上百万的观众。这意味着()
①新兴媒体已成为文化传播的主要手段
②科技进步是推动文化发展的重要因素
③文化创新能够促进文化的交流和传播
④网络文化代表着先进文化的前进方向
A.①④
B.①③
C.②③
D.②④
“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化”。这要求我们在发展和刨新文化的过程中()
①既反列历史虚无主义,又反对封闭主义
②学习其他民族优秀文成果,“要以我为主、为我所用”
③坚持与其他民族优秀文化的交流、融合和同一
④对待传统文化既要“取其精华、去其糟粕”,又要“推陈出新、革故鼎新”
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
面对《文化娱乐化》漫画中的现象,我们应该()
A.大胆创新,不断推进娱乐文化的发展
B.不断挖掘文化资源,创新内容和表现形式
C.防止过度娱乐化和低俗化倾向,奏响文化主旋律
D.把传统文化娱乐化作为文化创新的根本途径
A.平等交流,相互借鉴
B.破除陋习,移风易俗
C.博采众长,求同存异
D.批判继承,推陈出新
A.文化创新对推动社会实践发展的作用
B.社会实践的发展是检验文化创新的标准
C.文化创新对促进文化的繁荣有重要意义
D.社会实践是文化创新的动力
最新试题
据材料二,运用文化创新与中华文化的知识,分析《美丽中国》演出所体现的文化生活道理。
阅读材料二,回答下列问题:从文化创新的角度,材料给我们什么启示?
结合上述材料,运用哲学知识分析说明创新对动漫的意义。
从“文化创新的源泉和作用”的角度,谈谈材料如何体现文化创新的作用的。
巴尔扎克是法国杰出的现实主义批判大师,他的箴言是:“观察一切,牢记一切。”巴尔扎克一生,除了几次短暂的旅行,始终没有离开巴黎。他观察巴黎、研究巴黎,直到最小的细节。他的足迹遍布大街小巷,身上总是带着地图和笔记本,随时记录有关情况。他参观考察、访问交谈,有时甚至询问过路行人,收集了大量第一手材料。巴尔扎克一生著作颇丰,《人间喜剧》被誉为当时社会的“百科全书”。从上述材料中,你认为巴尔扎克能够取得伟大艺术成就的一个重要原因是什么?
“中国人口普查——2010”标志,以汉字“人”和国画“中式民居”及英文字母“C”为主要图形元素,以国旗颜色为主要色彩。书画风格的“人”字抽象化为万里城图形,具有典型的中国特色,两条环绕的彩带源于英文字母“C”,代表“CHINA”和“CENSUS”,在体现了“2010年中国人口普查”的主题概念及与国际接轨的普查概念。(census人口普查)运用文化生活知识,探究第六次人口普查标志的设计理念是如何体现文化创新的。
请你结合材料一,分析说明其中蕴含的中华文化特征。
结合材料二,运用“文化传承与创新“的知识,请你就如何建设优秀传统文化传承体系提出合理化的建议。
素有“东方芭蕾”美誉的花鼓灯,起源于夏商时期人们为纪念大禹治水而定期举行的庙会活动。经过漫长的演进,其到宋代才真正成为成熟的民间歌舞艺术。1951年新中国治淮期间,著名艺人冯国佩用花鼓灯向治淮模范表示祝贺,其精彩表演让中央歌舞团的舞蹈专家惊叹不已。此后,花鼓灯走进中南海,走到世界90多个国家和地区,受到各国观众的喜爱。然而,到21世纪初,花鼓灯的民间传承几近消亡。为了重振花鼓灯艺术,近年来,安徽蚌埠冯嘴子村投资建成原生态中国花鼓灯第一村,大力发展花鼓灯文化生态旅游,举办花鼓灯歌舞节;引入市场竞争机制,加强交流切磋,终使花鼓灯又“花”开怒放。结合文化生活知识,简要概述社会实践在花鼓灯艺术发展历程中的作用。
简要说明人们怎样进行文化创新。