（）在《六家要旨》中说“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、...

单项选择题（）在《六家要旨》中说“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”

A、司马迁
B、司马光
C、司马谈
D、司马懿

1.单项选择题政治思想的核心问题始终是（）。

A、国家政权
B、国家政治
C、国家经济
D、国家文化

2.单项选择题外国只是指通常所说的西方国家，即古代希腊罗马，经过欧洲中世纪直到19世纪以前的西欧资本主义国家以及在文化上与其一脉相承的（）。

A、法国
B、美国
C、英国
D、德国

3.单项选择题中国政治思想是指先秦至鸦片战争以前的中国（），不包括中国近现代政治思想和当代有中国特色的马克思主义政治思想。

A、政治思想
B、传统政治思想
C、传统政治
D、传统思想

4.单项选择题（）是研究中国和外国，即中国和中国以外的各个国家政治思想的发生、发展、演变的历史及其规律的一门学科。

A、中国政治思想史
B、外国政治思想史
C、中外政治思想史
D、中外政治史

5.单项选择题（）把政治理解为对国家事务的管理。

A.中国古代
B.古希腊
C.古罗马
D.古埃及

6.单项选择题根据史料记载：张文端公（清代大学士桐城人张英）居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。下列对材料解读最准确的是（）

A.张文端公主张通过法律解决邻里纠纷
B.张文端公主张向秦始皇学习修筑高墙
C.这个故事倡导邻里要讲究道德
D.这个故事倡导邻里要讲究和睦

7.单项选择题董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明（）

A.独尊儒术已成定势
B.仁政思想等同于法律
C.文官阶层主导立法
D.儒学理念渐趋法制化

8.单项选择题魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）

A.文化观念呈现多元化
B.儒学失去了正统地位
C.道家思想被普遍奉行
D.三教合一有了新的发展

9.单项选择题“天地君亲师”的思想发端于《国语》，形成于《荀子》，流行于西汉思想界，北宋初期，“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期以来，民间广为流行崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年，第一次以帝王和国家的名义，确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了（）

A.儒家思想统治地位的日益巩固
B.专制集权的发展强化
C.传统社会价值体系的逐渐确立
D.大一统国家不断壮大

10.单项选择题广东省新会县城城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不僧，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了（）

A.忠恕孝梯是巩固家庭和睦的前提
B.维护家庭和睦是重大的社会责任
C.血缘关系是维系家庭和睦的纽带
D.宗法观念是维护家庭和睦的基础