（）是修辞主体在语境中的各种身份变体。

（）是指将课文中特定的修辞形式临时改变为另一语言形式再与原文进行比较分析。

修辞活动不包括话语说出之前的构思过程。

陈望道把辞格分为材料上的、意境上的、词语上的三类。

​“晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”出自（）。

陈望道说，消极修辞是抽象的，概念的，积极修辞是具体的体验的。

‌对偶不但是一种修辞方法，同时也是一种独特的民族文化。与其他语言相比，汉语在这方面具有得天独厚的优势。

“你干嘛？再动我不客气了！”声音很大，半车厢的人都能听到，那男人也一愣，随即摆出一副“（）”的面孔，“侬当侬啥人啊！神经病！”还没说完，就听到“啪”地一下，女孩打了他一个耳光。‎（请以听觉、视觉、感觉等功能效果为依据，选择最合适的答案。）

在文献中，“修辞”这两个词连在一起用，最早见于孔子的话中。据（）记载，孔子曾说过：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”

陈望道说，修辞所可利用的是语言文字的一切可能性。