下列可以体现创造性叛逆的有（）。

王实甫的《西厢记》可以从元稹的《莺莺传》找到渊源，这属于比较文学的渊源学研究。

法国学者艾田伯在著作《中国之欧洲》中向西方人展示了积极的、充满活力和创造性的中国形象，同时批判了“欧洲中心论”，强调了人类不同文明之间存在的内在关联。

创造性叛逆的说法与当今西方译学界关于翻译的“重写”“改写”理论不谋而合，相互呼应。

我国早期通过日译本来翻译拜伦的作品，这属于（）。

中国的意识流小说不重视情节的发展进程，有淡化情节的倾向。

比较文学是对那些具有（）的文学现象进行比较研究。

姚斯的（）对接受学有着直接影响。

中国早期的文艺理论多产生于魏晋南北朝时期主要是因为（）。

当代的比较诗学研究多关注平行研究，却忽略了中外诗学的相互影响。