​“文化有如意义之网”是哪位人类学家提出来的？（）

‍由于全球范围内对少数民族社会所居住的生态环境的开发以及生产方式等的变化，一些如狩猎采集民社会已由萨林斯所说的为“原始的富裕社会”，正在变为（）。

‍吴文藻先生在抗战时期发表了哪篇文章，被认为是中国民族学家试图将民族学应用到实际的的政治建设中尝试，民族学不再被看作纯理论的学问，把民族学理论与实践更加紧密地联合起来了？（）‌

‌哪位学者提出“从周边看中心”的方法论？（）

​费孝通先生在回应李亦园先如何研究中国社会时，尤其强调要考虑（）。

‏李亦园先生问费孝通先生：中国人类学研究的重要领域在哪里？费先生强调了两点（）。

‌李亦园先生认为中国人关于宇宙存在的基本框架或基本原则是（）。

​各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大什么的根源？（）

‎信息文明采取的交流方式是（）。

‌从民族学、人类学的角度对于人类的文明的分类更倾向于哪四种文明的分类？（）