历史上许多重大政治变革之所以往往以抨击旧道德为前导，是因为（）

单项选择题历史上许多重大政治变革之所以往往以抨击旧道德为前导，是因为（）

A.政治决定道德
B.道德决定政治
C.旧道德成为精神枷锁
D.旧道德扰乱社会秩序

1.单项选择题中国古代有关个人与整体关系问题的道德论述使用的范畴是（）

A.善、恶
B.群、己
C.义、利
D.义、命

2.单项选择题下列不属于道德现象的是（）

A.道德意识现象
B.道德规范现象
C.道德审判现象
D.道德活动现象

3.单项选择题人性的善恶是具体的而不是抽象的，是因为（）

A.人性有时候是善的，有时候是恶的
B.人的行为可以做与人性相反的事
C.人性的善恶，只需看具体行为来定
D.离开具体的社会关系和社会环境，行为本身的善恶无从论定

4.单项选择题与法律规范相比，道德规范具有更加广泛而深刻的（）

A.社会性
B.强制性
C.权威性
D.明确性

5.单项选择题根据道德的历史性，我们可以推断每一阶段道德都是（）

A.该阶段社会生活条件的产物。因而不包肯全人类道德因素
B.与阶阶段社会生活条件相适应的，但也不可能没有一些适应后一阶段社会生活条件的因素
C.人类社会生活共同准则的体现，因而不存在道德过时的现象
D.人类理性精神发展进步的一个环节，因而无所谓是哪一个阶级的道德

6.单项选择题文艺之所以总是以道德为重要内容，是因为（）

A.统治阶级的强迫
B.被统治阶级的反抗
C.道德优先于文艺
D.文艺来源于生活

7.单项选择题道德认识作为一种关于善与恶，应当与不应当的价值判断，是（）

A.与事实科学相对立的
B.没有积极意义的
C.能够为实践提供指导的
D.可以用科学来证明的

8.单项选择题以叔本华，尼采为代表的德国唯意志论者认为道德是（）

A.决定性的
B.消极的
C.能动的
D.正义的

9.单项选择题原始社会道德准则之所以能够成为氏族，部落整体的统一的行为规范，是因为存在统一的（）

A.宗收观念
B.风俗习情
C.共同利益
D.血缘关系

10.单项选择题提出“文之为德也大矣”的思想家是（）

A.刘勰
B.韩愈
C.王安石
D.王充