在大语言修辞学的视野中，词、短语、句子等各种语法单位，作为语言符号成了修辞符号的（），即为修辞形式，语法就与修辞不可分割地联系在一起。

属对之所以会成为传统语文教育的一种基本方法，这是由汉语本身的特点所决定的。

修辞不仅是一种选择语音、词语、句式、修辞格等的语言运用现象，也不仅是一种运用语言、音乐、图片、图像、建筑、环境等涉及听觉、视觉、触觉等媒介符号，建构有效的文本，传播信息，以影响、改变他人情感、态度、思想、观念乃至行为的社会行为现象，也是一种人类传播现象，是一种人类（）和社会秩序，同时也是一种人类文化和文明的样类。

（）是修辞主体在语境中的各种身份变体。

马：外界很多评论在提到这份审计清单的时候，用了触目惊心这样一个词，那么你在听取这份报告的时候，有没有这样的感觉？‏应：我也有，我感到很（）。

在文献中，“修辞”这两个词连在一起用，最早见于孔子的话中。据（）记载，孔子曾说过：“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”

陈望道说，语言文字的美丑全在用得切当不切当。

（）是指将课文中特定的修辞形式临时改变为另一语言形式再与原文进行比较分析。

​“晋为伯，郑入陈，非文辞不为功，慎辞哉。”出自（）。

“痴则贪，贪则嗔，嗔则伤人种苦因，故知痴是苦；​戒而定，定而慧，慧而悟道成师匠，当以戒为师。”请指出话语中所用的修辞方法（）。